Le carnet de Bento
À la mort de Baruch « Bento » Spinoza, en 1677, sont exhumés des manuscrits, des lettres, des notes.Aucun dessin. Pourtant, des témoignages attestent que Spinoza ne sortait jamais sans son carnet decroquis.« Pendant des années, j’ai imaginé qu’un tel carnet soit découvert. Sans trop savoir ce que je pouvaisespérer y trouver. Des dessins sur quoi ? Esquisser de quelle manière ? » dit John Berger au début duBento’s Sketchbook (TP).
Reconstituant une version rêvée de cet objet perdu, l’auteur de G entame undialogue avec l’oeuvre de Spinoza. Dialogue philosophique bien sûr – les croquis de Berger répondant àL’Éthique –, mais aussi dialogue esthétique et politique.Dessiner, écrire, c’est poser son regard sur le monde, obéir à une impulsion primitive que le gestemétamorphose en art. C’est aussi choisir parmi les propositions infinies de la réalité : retrancher,ajouter ; pour transformer.
Ce Bento’s Sketchbook (TP), livre d’art et manifeste poétique, illustrel’humanisme de Berger, l’engagement total que constitue une oeuvre en forme de combat.
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